De ranas y estanques

Tú eres la base de tus prácticas religiosas y de tu magia. Puedes aprender las distintas teologías religiosas, pero hace falta coraje para ponerlas en marcha. Los avances en psicología y en medicina confirma la relación entre nuestro cuerpo espiritual, mental y físico. Lo que afecta a uno, afecta a los otros.

Los entusiastas de las medicinas alternativas hace años que anuncian a gritos que la curación del cuerpo y la mente están relacionadas. […]

La espiritualidad es el centro de la religión wicca, sin la cual los logros mágicos degeneran rápidamente ante las complejidades de la vida cotidiana. La magia sin divinidad ha sido la causa de muchas caídas, como la decadencia de los médicos Hexmeister, del centro sur de Pensilvania, a principios del silgo XX. Para tener éxito en brujería hace falta aplicar en serio la mente con la guía de la espiritualidad del alma. En otras palabras, no te adentres en la magia si tu corazón no tiene una actitud positiva, porque acabarás por caer. Un buen grupo de wicca se centra en la espiritualidad, no en el egocentrismo. Y lo mismo ocurre con la persona que practica sola. Cuando se olvida la espiritualidad o cuando se la deja de lado con el propósito de ampliar los estanques personales, el ritual se queda vacío y la matriz del grupo sufre daños permanentes.

Todos somos como la rana proverbial que trata de estar cómoda en su estanque. Si dejamos que nuestro estanque se estanque (valga la redundancia), perdemos. Si a nuestro estanque le quitamos la espiritualidad, perdemos. Si introducimos energías negativas en nuestro estanque, alternando su equilibrio, perdemos. Si tratamos de entremeternos en el estanque de otro, nos exponemos a morir ahogados. Si insistimos para que alguien comparta el estanque con nosotros y exigimos que nuestro estanque aumente de tamaño para satisfacernos sólo a nosotros mismos, sin tener en cuenta las necesidades de los demás, la destrucción nos anegará y adiós estanque.

Todo ser humano pierde cuando el equilibrio espiritual deja de tener importancia.

Artículo tomado de “Cómo preparar un caldero mágico” de Silver Ravenwolf, Pág. 25-26

Limpia y abre tus ventanas!!!

Una pareja de recién casados, se mudó para un barrio muy tranquilo.

En la primera mañana en la casa, mientras tomaba café, la mujer observó a través de la ventana que una vecina colgaba sábanas en el tendedero.

- Qué sábanas tan sucias la vecina está colgando en el tendedero. Quizás necesita un jabón nuevo... ¡Ojalá pudiera ayudarla a lavar las sábanas!

El marido miró y quedó callado.

Y así, cada dos o tres días, la mujer repetía su discurso, mientras la vecina tendía sus ropas al sol y el viento.

Al mes, la mujer se sorprendió al ver a la vecina tendiendo las sábanas limpiecitas, y dijo al marido:

- ¡Mira, ella aprendió a lavar la ropa! ¿¿¿Le enseñaría otra vecina???

El marido le respondió:

- ¡No, hoy me levanté más temprano y lavé los vidrios de nuestra ventana!

Y la vida es así.

Todo depende de la limpieza de la ventana, a través de la cual observamos los hechos.

Antes de criticar, quizás sería conveniente chequear si hemos limpiado el corazón para poder ver más claro.

Entonces podremos ver claramente la limpieza del corazón del vecino...

Podría ser de sabios mirar dentro de nosotros mismos, antes de criticar el vidrio sucio del hermano.

Limpia y abre tus ventanas al amor.

No seas tonto/a, ¡Vive y se feliz mientras vida tengas!

Conciencia

Preocúpate más por tu conciencia que por tu reputación,
porque tu conciencia es lo que eres,
y tu reputación es lo que los otros piensan de ti.
Y lo que piensan los demás es problema de ellos.

-Anónimo-

Amor Perfecto y Confianza Perfecta

“Amor Perfecto y Confianza Perfecta” es la famosa contraseña utilizada por el dedicante para ingresar al círculo donde se llevará a cabo su ritual de iniciación en la wicca. Es el requisito indispensable de estado de actitud que debe poseer el neófito para que el ritual pueda llevarse a cabo sin contratiempos. Diciendo que se presenta en Amor Perfecto y Confianza Perfecta ante sus iniciadores, está manifestando que confía plenamente en que todo cuanto ha de suceder durante el ritual no le causará daño alguno.

Algunas tradiciones, a menudo utilizan esta frase también como lema de estilo de vida dentro del coven, a manera de generar un ambiente de armonía y hermandad entre los miembros. Pero muchas veces, esto no ocurre debido a que no se generan las situaciones para que las personas sientan el amor ni menos la confianza. Esperar que el otro deba hacer ciegamente todo lo que le indicamos y sin cuestionar nada, es totalmente erróneo.

Personalmente creo, que para lograr que el coven alcance ese estado ideal de convivencia, debe centrar el estudio y aprendizaje de la frase de manera inversa (¿quién dice que las cosas deben ser siempre del derecho?) Es decir, primeramente aprender a confiar en los demás y que ellos confíen en nosotros; y cuando la confianza esté asentada, el amor irá surgiendo. Vivimos en un mundo terrenal donde priman muchos intereses materiales, por lo tanto, yo solo puedo querer a alguien en quien confío.

Un grupo donde uno no pueda manifestarse libremente por temor a ser juzgado, señalado o menospreciado jamás logrará alcanzar el ideal de perfección. Cuando ingreso a un grupo, no puedo obligarme a sentir “amor” en cuestión de segundos, debido a que no conozco a las otras personas por más wicca que se hagan llamar. El seguir la religión no garantiza que la otra persona no tenga malas intensiones. Sólo en el conocimiento y en la confianza que de ambas partes se vayan dando, lograré sentir el amor, y según las situaciones y las pruebas que vaya viviendo, podré definir si mi amor y confianza son perfectos.

El Amor Perfecto y Confianza Perfecta es un ideal al que el coven debería de llegar, pero no por el aprendizaje del significado del ritual de iniciación o de las palabras que conforman la frase. Sino por la comprensión de que el Amor Perfecto y Confianza Perfecta no se aplica solo a un espacio limitado como es el coven, sino más allá de los límites físicos.

Amar perfectamente, es entender y comprender que el dar y recibir amor debe ser hecho sin esperar retribución, sino incondicional y por plenitud espiritual. Por aquello que va más allá del solo hecho de ser wicca.

Confiar perfectamente, es ser repositorio de actos que no habrán de dañar a los demás ni que los demás lo harán a nosotros.

El wicca solitario no debería preocuparse por este ideal de vida como un requisito para vivir la religión, ya que no está ligado a ningún tipo de relación que le exiga el amor y confianza perfectos. Pero claro está, esto tampoco quiere decir que tiene la libertad de dañar o estafar a cuantas personas se le antoje. Sentir amor y dar confianza pueden ser unas armas muy útiles para conocer personas que posteriormente podrían ayudarnos a crecer.

Cuestión de traducción…

Aquí hay un punto muy interesante que hay que tener en cuenta en relación a la frase “Amor Perfecto” y su original “Perfect Love”. Si bien la traducción de la palabra inglesa Love al castellano es Amor, en cuestiones de expresiones no son las mismas. Una persona de habla inglesa, utiliza la palabra Love tanto para indicar que “ama a alguien” (en el sentido de estar enamorado) como si “quiere a alguien”. Ejemplo, un americano le dice “I love you” tanto al hermano, al compañero, a la pareja, al abuelo, al hijo, al colega, etc.

En castellano no ocurre lo mismo, especialmente entre los latinoamericanos. El verbo Querer lo aplicamos la mayor parte del tiempo como sinónimo de Amar, como expresión de nuestro Amor, que dependiendo de la persona que recibe nuestro afecto, posee rangos de expresividad. No tienen el mismo significado si digo “te quiero” a un amigo, a mi madre, a mi pareja, a sobrina, etc., y estos últimos comprenden que así es.

En cambio, utilizamos el verbo Amar cuando nuestro sentimiento trasciende nuestro propio nivel de comprensión. Reservamos la frase “te amo” sólo para aquellos que han superado planos o barreras que ni nosotros mismos sabíamos que existían.

Por lo tanto, no hay que esperar que la otra persona “nos ame”, con solo que nos quiera PERFECTAMENTE, más allá de cualquier prejuicio y aceptándonos tal como somos, ya se está cumpliendo el ideal.

MB!

La claridad de las aguas

(Ram Bahadur Bamjan)

Un día Buda estaba atravesando un bosque, era un caluroso día de verano. Sediento le dijo a uno de sus discípulos Ananda:

- “Hace algo más de una hora que cruzamos un arroyo. Por favor, toma mi cuento y tráeme un poco de agua. Me siento muy cansado”.

Así lo hizo Ananda, pero cuando llegó al arroyo lo acababan de atravesar varios carros de bueyes, que habían removido las hojas muertas y el cieno y lo habían convertido en un lodazal.

El agua estaba tan sucia que Ananda tuvo que volver con el cuenco vacío. Entonces le dijo a Buda:

- “Más adelante hay un gran río. Te traeré agua de allí.”

Pero Buda insistió:

- “Vuelve atrás y tráeme el agua de aquel arroyo."

Cuando Ananda, perplejo pero obediente se puso en marcha, Buda le dijo:

- “Si el agua está muy sucia, no vuelvas inmediatamente. No hagas nada, sólo siéntate en silencio en la orilla y observa. Antes o después el agua volverá a bajar clara.”

Ananda, molesto, vuelve de nuevo al río. Buda tenía razón: el agua está más limpia pero todavía algo turbia. Así que se sienta contemplando su flujo. Poco a poco se vuelve clara como el cristal. Entonces llena el cuenco y regresa bailando de alegría. Entrega el agua a Buda y éste le da las gracias, pero Ananda dice:

- “Soy yo quien debe dártelas. Volví enojado al río; pero sentado en la orilla he visto que con mi mente ocurre lo mismo que con el agua. Si entro en la corriente, volveré a enturbiarla. Si salto dentro de la mente, genero confusión, empiezan a surgir problemas. He comprendido la técnica “sentado a la orilla del arroyo”. Sentado en la orilla de mi mente, he observado todo lo que arrastra, sus viejas hojas, sus dolores, heridas, recuerdos, deseos… hasta que todo lo malo y oscuro se pasó y mis pensamientos limpios volvieron a correr. Despreocupado y atento, me sentaré en la orilla y esperaré el momento en que todo se aclare”.

Construyendo

(¡Perfecto! Ese es el techo terminado. Ahora a construir el resto de la casa.)

Un hombre sabio llamó a uno de sus trabajadores y le dijo, "Ve a la parte más profunda del país y constrúyeme una casa. Las decisiones del plano y de la construcción propiamente dicha están en tus manos, pero recuerda, tu trabajo es para un amigo mío muy especial.”

Y así el trabajador partió con un corazón ligero a su campo de trabajo. Materiales de todo tipo abundaban allí, pero el trabajador tenía sus propias ideas. "Seguramente, pensaba, conozco mi negocio. Puedo usar materiales de menor cantidad y engañar a mi patrón un poquito, y aún así hacer que el trabajo final se vea bien. Solo yo sabré que lo que construí tiene puntos débiles."

Finalmente se terminó la construcción y el trabajador se reportó con el hombre sabio. "Muy bien," dijo. "Ahora ¿recuerdas que yo deseaba que usaras sólo los mejores materiales en esta casa porque quería regalársela a alguien?, mi amigo, tú eres para quien mandé construir esa casa. Es toda tuya."

Libros recomendados

Hola gente!!! He vuelto luego de aproximadamente 2 semanas después de mi última publicación. Sorry por la demora.

Aquí les traigo tres libros recomendados, todos de la misma autora: Silver Ravenwolf. Aunque tengo 4 de la misma autora, opté por solo recomendar 3, porque es un número mágico… jajaja.

Ya se, ya se… para muchos esta autora es de las peores… pero créanme, hay una peor! Migene González Wippler.

Los libros de Silver Ravenwolf son buenos, para los que se inician. Y considerando que en castellano hay muy pocos libros, por lo menos estos están escritos por una wicca. Pero hay que leerlos sin emoción (como cualquier libro); es decir, con cierto recelo acerca de los temas que trata, ya que como “El libro completo de la brujería” de Raymond Buckland, toca varios temas pero con poca profundidad, por lo tanto, no son libros que deberían de ser considerados como especializados en todos los temas.

Lo que me gusta de ella es que lo escribe en forma muy personal, dirigiéndose directamente al lector.

Quien se ponga a leer los libros de S. Ravenwolf, si o si debería de leer otros libros para comparar y ampliar la información.

Montarse en una Escoba de Plata: es la primera serie para los que se inician. Sería como el curso wicca 101. Trae ejercicios interesantes, que se pueden adaptar en caso de que uno no se sienta cómodo con lo propuesto por la autora. Un punto importante, es que al final de cada capítulo trae libros recomendados, los cuales sería bueno leerlos al finalizar dichos capítulos. Considero que fue muy acertado de la autora haber incluido dichas recomendaciones.

Cómo preparar un Caldero Mágico: es la segunda entrega, sería el curso wicca 202. En él se aborda con mayor extensión todas las partes de un ritual, incluyéndose ejemplos de invocaciones. Lástima que ya no incluya recomendación de libros al final de cada capítulo, pero trae una lista separada por niveles que ella recomienda. Con este libro, hay que tener más cuidado al leerlo, para no encontrarse con contrariedades o ambigüedades. A modo de ejemplo, en la página 162 donde indica “un judío puede practicar tanto el arte como el judaísmo, y un católico puede practicar tanto el arte como el catolicismo.” Si entendemos el arte como wicca, es totalmente contradictorio lo que está diciendo la autora (lean el artículo “¿Se puede ser wicca cristiano?”). Ahora, si se está refiriendo como arte a la brujería “medieval”, eso es otra cosa. Pero obviamente, ella está hablando de la wicca. Por lo tanto, estos son los detalles que hay que tener cuidado al leer cualquier libro, y no solo de esta autora.

Jóvenes y Brujas: este libro está orientado a adolescentes. Lastimosamente este libro tiene más puntos en contra que a favor: no da una explicación muy detallada de la wicca; no ofrece una lista variada de libros recomendados, solo los que ella escribió y 2 de Scott Cunnigham; las dos terceras partes del libro están llenas de hechizos, lo cual no lo hace un buen referente para empezar la wicca. Entonces, ¿para qué lo recomendás se habrán de preguntar? Bueno, porque tal como lo dije en un principio, lo que no es bueno para mí puede ser bueno para otro. Y además, algo nuevo siempre se aprende, ya sea bueno o malo.

MB!

¿Se puede ser wicca cristiano?

Esta es una interrogante que acostumbra a surgir entre los nuevos caminantes del sendero wicca. Es un cuestionamiento que surge ante la incertidumbre de seguir un nuevo camino y abandonar el anterior.

Bueno, desde ya les digo que NO existe en la wicca una tradición que sea wicca cristiana. Y tampoco se puede ser wicca y cristiano al mismo tiempo. Ambas son religiones complemente diferentes y no se complementan de ninguna manera. Y si en algún lado leen o les afirman que “si puede existir la wicca cristiana”, bueno desde ya les digo, que esa no es ni religión wicca ni religión cristiana. Y cualquier persona mínimamente instruida tanto en la wicca como en el cristianismo les dirá lo mismo que yo les estoy diciendo.

Los principales motivos por los cuales estas dos religiones no se pueden fusionar son:

• El cristianismo condena la brujería, y la wicca es brujería, aunque no en la forma en que el cristianismo la define.

• El cristianismo cree en un salvador (Jesús) para la salvación de su alma y la intercesión entre el hombre y su dios. El wicca no necesita de ningún intermediario para conectarse con la divinidad, que reside en él mismo.

• El cristianismo no cree en la reencarnación del alma, sino en una vida eterna que ocurrirá luego de la venida del salvador, quien juzgará a los buenos y a los malos. La wicca celebra la reencarnación día a día y en sus sabbats, y no espera a nadie que le juzgue.

• El cristianismo impulsa la existencia de un ser causante de todo mal y de la existencia de un castigo para el alma a causa de los actos cometidos en esta tierra. El wicca no cree que el mal provenga de otra fuente que no sea su propio corazón (o deseo) y acepta que todo acto realizado, bueno y malo, produce una reacción que le afectará para compensar el desequilibrio desatado con dicho acto.

• El cristianismo es monoteísta, aunque su dios tenga una manifestación “triple”. La wicca es politeísta, aunque cree que todos los dioses son manifestaciones de una misma deidad.

• El cristianismo posee un libro único –la biblia- que contiene las palabras directas de dios y la considera como fuente moral de todas las cosas que el hombre puede hacer y debe evitar. En la wicca no existe ningún libro único que todos deben seguir; su única regla moral está basada en la rede, que tampoco tiene la fuerza de una ley. Cada wicca genera su propio libro.

Si alguna vez se llegan a plantear esta pregunta, les sugiero que antes de buscar la respuesta en otra parte, la busquen primeramente dentro de ustedes ¿qué les llevó a plantearse dicha pregunta? ¿Acaso aún no están seguros de abandonar su anterior religión? ¿Creen aún estar aferrados a la idea de que la wicca es una religión del demonio? ¿Temen por la condena de sus almas por el contacto con la magia?

Si la atracción por la wicca es el contacto con la magia, bueno, practiquen cualquier otra corriente esotérica que les haga sentir cómodo con la religión cristiana. Sean hechiceros (personas que gustan de hacer magia), sean rosacruces, metafísicos, o en último caso, vuélvanse masones si quieren. Pero de la wicca olvídense.

Ahora bien, para apañar un poco mi drástica posición anti-wicca_cristiana y dar un poco de luz a quizás otros confundidos que revolotean por ahí con este mismo tema, les digo que: si lo que pretenden es utilizar los “nombres” (y repito, solo los nombres) utilizados en el cristianismo es otra cosa. No hay problemas que al dios quieran llamarlo Jesús y a la diosa María. Pero antes de proceder con esto deberán estar totalmente seguros de haber desechado, destruido y eliminado en toda su extensión, el concepto original de estas deidades (Jesús = salvador del mundo y María = virgen sierva de dios).

Y si vamos a hablar de utilizar las oraciones cristianas, ni por si acaso luego. Sería totalmente incoherente que digan que son wicca (brujos) y luego empiezan a rezar oraciones como “Padre nuestro… perdona nuestros pecados…”, o “Dios te salve reina y madre de mi misericordia…” o “por nuestro señor salvador Jesucristo…”. Comprendo que existen muchos hechizos y encantamientos "de famosos grimorios antiguos" que nos resultan interesantes pero que traen oraciones de tinte cristiano, conjuran santos, mártires, ángeles y demonios, etc., y si aún así están interesados en utilizar, primero deberían estudiar bien la intensión del conjuro y luego realizar las modificaciones correspondientes para que no contradiga las creencias de la wicca. Esto les ayudará a que ustedes también se sientan más cómodos en el camino que están siguiendo.

Muchos son los llamados y pocos los elegidos. La wicca no es para todos, así como tampoco cualquier religión es para todos. Cada uno tendrá que elegir el camino en el que se sienta más cómodo, el cual muchas veces no es el que creemos que nos gusta.

MB!